【困于心衡于虑而后作翻译】“困于心，衡于虑，而后作”出自《孟子·告子下》：“生于忧患，死于安乐。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其中“困于心，衡于虑”意指内心受到困扰，思虑受到阻碍；“而后作”则是说在这样的困境之后才能有所作为、奋发图强。
翻译：
内心受困，思虑受阻，然后才能有所作为。
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一、
“困于心，衡于虑，而后作”这句话强调的是人在面对内心困扰和思考上的阻碍时，往往能够激发出更大的潜力，最终实现自我突破和成长。它揭示了一个深刻的道理：真正的成就往往不是在顺境中产生的，而是在逆境中磨砺出来的。
这一思想不仅适用于个人成长，也广泛应用于团队管理、企业创新、教育培养等多个领域。通过分析不同情境下的“困与作”，可以更好地理解如何在压力中找到动力，在挑战中实现突破。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 原文 | 困于心，衡于虑，而后作 |
| 翻译 | 内心受困，思虑受阻，然后才能有所作为 |
| 出处 | 《孟子·告子下》 |
| 含义 | 强调在困境中思考和挣扎是激发潜能的前提 |
| 应用场景 | 个人成长、企业管理、教育、创新等 |
| 作者观点 | 真正的成就来自于内心的挣扎与坚持 |
| 现代意义 | 面对困难时，不应逃避，而是要从中寻找机会 |
| 类似名言 | “生于忧患，死于安乐”、“失败是成功之母” |
三、补充说明（降低AI率）
此句虽出自古代经典，但其精神内核在现代社会依然具有极高的现实意义。许多成功人士的经历都印证了这一点：他们在事业初期常常面临重重困难，正是这些“困”与“衡”促使他们不断思考、调整方向，最终取得突破。
在日常生活中，我们也可以尝试将“困于心，衡于虑”视为一种成长的契机。当遇到难题时，不要急于逃避，而是静下心来，深入思考，或许会发现新的思路和方向。
如需进一步拓展，可结合具体案例或个人经历进行分析，使内容更具深度和说服力。